永庆寺，也名永庆禅院、大悲寺，原址在城北（交通局北凹地），明万历三十六年，潞州沈王赐匾“永庆禅院”。2005年复迁建于二郎山，坐离向坎，势若大鹏展翅欲飞。

永庆寺大雄宝殿，2005年9月建成开光，为寺中心建筑，有释迦、菩萨、罗汉等像廿余尊，金碧辉煌，栩栩如生。永庆寺景区随山就势，大雄宫殿之上设法堂、藏经楼，其下设天王殿、九龙壁、山门。并配以耳殿、祖师殿、伽兰殿、钟鼓楼、法堂、礼佛堂、禅堂、观景亭等若干建筑，规制严谨，气象宏伟。

永庆寺是三晋灵济宗创始人性休法师的卓锡之地，性休（尺木道人）相传为明皇裔，闯王破明后，云游四海，自汉口悟道，清顺治九年卓锡于沁，次年二月初二趺坐圆寂，葬于城东青龙岗。

尺木禅师

尺木禅师（？—1653），法名性休，是明朝皇族后裔。“尺木”即“朱”字拆解而成，生年不详，卒于清顺治十年（1653）。尺木禅师早年云游大江南北，在汉阳得道后，于清初渡江北上，在沁州主持永庆寺，弘扬禅宗佛法，为三晋灵济宗的开山祖师。

性休至沁期间，广交乡间耆宿，大力宣扬佛法，针对不同参学者的悟境程度，采用不同的说教方法，使人省悟，故来参者甚众，布施者渐多，使永庆禅院佛名远扬，香火不断，佛僧激增。

尺木少时吟诗读书，勤于推理，性格文静，宠辱无惊。不但善于讲经授徒，而且翻印经典，校勘佛经，亲自书文篆刻，写下了许多诗、文、记、传、语、偈等文稿，后经其徒海字辈僧人整理，题名《铜革是语录》，于康熙年间木刻付印，佛教僧人广为传播。